唐朝时期为何流行胡旋舞,中国的古典舞不好吗

问题:中国的古典舞不好吗,为什么到处都是其他国家的舞蹈呢?

问题:唐朝时期为何流行胡旋舞?敦煌记载的胡旋舞到底有何精妙?

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感谢您的邀请。对于中国古典舞蹈,我的观点是:曾经姹紫嫣红开遍,如今芳菲依然流长。

胡旋舞其实就是胡人中盛行的一种旋转舞蹈,跳舞的女子身着西域服侍,在舞台上一直旋转,能够持续很长时间,其身姿千娇百媚,婀娜多姿,煞是迷人!

中国古典舞蹈有多美,看看古人那些流传至今的诗词就明白了:“舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风”;“舞余裙带绿双垂,酒入香腮红一抹”;“红绡学舞腰肢软,旋织舞衣宫样染”;“舞转回红袖,歌愁敛翠钿。满堂开照曜,分座俨婵娟”;“金花折风帽,白马小迟回。翩翩舞广袖,似鸟海东来”。

唐朝长安流行胡旋舞,这正是唐朝强大的原因所在!唐王朝以其博大的胸怀,接纳吸收着来自异域的风情文化!这是一个开放的时代,而唐王朝也因开放而多元,因多元而强大!
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作为唐朝宫廷著名的音乐家和舞蹈家,杨贵妃就曾常常在宫中给唐玄宗跳胡旋舞,可见当时胡旋舞不仅在民间有很强的影响力,在宫廷中也是十分流行!

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而关于那跳胡旋舞的杨贵妃,白居易曾形容她“温泉水滑洗凝脂”、“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”。

通过这些优美词句,我们似乎看到那些戴着金花折的风帽,穿着红绡宫样舞衣,翩翩舞广袖,绿带双垂的舞裙旋转的曼妙女子,听到动人的音乐,看到动人的舞姿。居说唐朝杨贵妃跳得绝世无双的就是“霓裳羽衣舞”,这首歌舞是我大唐朝集大成之作,流至今仍无愧于音乐舞蹈史上的一颗璀璨明珠。

李白的《清平调》则说她“云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。”可见杨贵妃的舞姿,确实是非常的曼妙!
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在敦煌壁画中,就有关于胡旋舞的描绘,画面中,依稀可见女子柔美的身形和曼妙的舞姿!

中国文化源远流长,包括中国古典舞蹈,舞蹈与舞曲音乐一起,随着古中国文化的四播,也沿着古丝绸之路,传到世界各地。这一点,在出土的汉代等乐伎舞俑中可以看到。那些乐伎舞俑舞姿柔婉,但手上的乐器中却有外番元素。

在今天,生活在新疆的人们依旧善于跳那胡旋舞,在我印象中,佟丽娅的舞蹈功底就十分的厉害,胡旋舞也是她十分拿手的舞蹈!

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胡旋舞在中原地区的流行,只是各民族文化交流与融合的表现之一,唐王朝的开放的造就了我国封建社会中最繁荣的盛世。
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多少人,都想梦回大唐,去看看那跳着胡旋舞的胡姬姑娘,感受盛世年华!

中国舞蹈强调乐律感和韵味,独有东方式刚柔并济的美感,情感丰富,意象纷呈,而国外的舞蹈体现出的更多的力量与技巧,如芭蕾舞,表现也是西方式的情绪,相较东方式的柔美和含蓄,外国舞蹈更奔放、热烈、层次简单。

今天的农村大舞台和尬舞,那也是舞蹈吗?简直就是对眼睛的伤害好吧

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回答:

在当今信息传递飞速、交流瞬间达成的时代环境下,各国的文化交流频繁,因此,我们常常能看到外国的舞蹈在各个舞台上活跃,但是,中国舞蹈在几千年文化的滋养下,在当今天世界舞蹈史上,仍是一朵璀璨繁花。这一点从“千手观音”、“飞天舞”等在国外久演不衰、广受欢迎的程度上,就足以证明。希望有些编导人员多给中国舞蹈一些展现的机会,多提供一些让观众欣赏舞台,让中国舞蹈异彩流长。

一九五三年,时任国家文物局局长的郑振铎先生将其收藏的六百多件陶俑捐献给国家,同年入藏故宫博物院,其中有一组乐舞俑,极为引人注目。

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首先感谢您的邀请,对于中国舞,我有话要说。

唐 陶伎乐女俑群(八件)高二〇·四至三五厘米 故宫博物院藏 郑振铎先生捐献

舞蹈,一种利用人的肢体形态来表达情感,述说故事的艺术形式可谓由来已久。

舞姿翩跹:唐代舞蹈表演

中国舞China classic
dance作为我国舞蹈艺术中的一个类别,是在民族民间传统舞蹈的基础上,经过历代专业工作者提炼、整理、加工、创造,并经过较长期艺术实践的检验流传下来的具有一定典范意义的古典风格的特色舞蹈。

唐代舞蹈分健舞、软舞两类,胡旋舞出自康国(今乌兹别克共和国撒马尔罕一带)。胡旋舞分单人舞、双人舞两种,单人舞者身穿薄软罗衣,腰间系带,肩披纱巾,足登软靴,在一圆形毯子上,纵横腾踏,旋转起舞,两足始终不离开毯子,其旋转速度相当快,连观众都分不清舞者的正背,技艺之高,令人叹服。双人舞衣饰与舞姿与单人舞相同,敦煌二二〇窟东方药师净土变之胡旋舞,两人面朝外,背对背,用对称姿态,一臂曲肘前伸,手心向外,食指稍翘,一臂反于身后,脚下作「碾转」动作。

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胡腾舞出自石国(今乌兹别克共和国塔什干一带)。诗文形象地为我们再现了胡旋、胡腾舞美妙的舞姿。胡旋、胡腾舞之所以引起人们的兴趣,是因为它们具有矫捷明快、俏丽独特的艺术魅力,与大唐帝国开放进取、雄强豪迈的时代精神相一致,符合当时人们欣赏趣味与审美要求,所以上自帝王贵妃,下至平民百姓,皆学跳此舞。

任何艺术形式所呈现出来的精神风貌和灵性层次都是不同的,基于此,我认为中国舞现在的地位,相当于被世人冷落的中国古典音乐、戏剧、诗歌等艺术形式。为什么冷落,我想深层次的原因在于以下几点:

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1、媒体聚焦盲点

唐 黑陶持钹伎乐女俑 高二〇·四厘米 故宫博物院藏 郑振铎先生捐献

如今快节奏的生活节奏,让大众的娱乐方式变成了快餐化,短小化。那么作为舞蹈这种以人利用肢体透过一定的时间来表达的艺术形式,自然比不来节奏化,时尚化满点的现代舞。也就是说没那么长的时间来完整欣赏一部舞蹈。

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2、传统文化的极度缺失

唐 黑陶伎乐女俑 高二〇厘米 故宫博物院藏 郑振铎先生捐献

国家现在极力倡导传统文化教育的决心向我们展示了作为一个文明古国,全力恢复传统文化的决心,也是显示出了传统文化的缺失对现今社会发展停摆起到决定性的作用。我们一起思考一个问题:为什么在古代诗、词、歌、舞都是一体无分的?只要能回答这个问题,就能回答楼主的疑惑。是吧?

在胡舞盛行的同时,汉族传统乐舞也得到了长足发展,如六幺(亦称绿腰、录腰)春莺聆、垂手罗、凉州等乐舞,也深受人们的喜爱。这类软舞,穿窄长袖衣,裙腰高束胸际,长裙曳地,舞者轻舒双臂,缓扭细腰,在乐队与歌者的伴奏下,翩翩起舞,与健舞有明显不同。

换句狠点的话说就是没文化,看不懂。

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3、中国舞本身也是过于小众,市场决定的。因为作为观众的大多数人,知识结构、精神层次,志向追求的起点本身也不高。阳春白雪的东西只可远观,想喜欢又因为其艺术形式难以亲身感受,与他人交流这个的话,没人应景,不得不敬而远之。

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说到这里,我只有一声叹息,其实又岂止中国舞,太多值得我们欣赏,学习,懂得的中国文化都那么美,那么宝贵。我也希望这些艺术形式可以发扬光大。毕竟中国的就是世界的,早晚有那么一天我们的文化会以崭新的形式重新回到我们的面前,风靡全世界!!

唐 黑陶持琵琶伎乐女俑 高三四厘米 故宫博物院藏 郑振铎先生捐献

各位网友大家有什么看法欢迎交流,我是:圣智慧众。希望与大家交流、探讨。

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唐 灰陶女舞俑(两件)高二一厘米 二一·五厘米 故宫博物院藏 郑振铎先生捐献

郑振铎先生捐赠的这一组乐舞俑中,两件舞俑舞姿舒缓,未有健舞迅捷飞扬之势。舞者身着长裙短襦,足蹬云履,与穿胡服软靴的健舞有明显不同,正是表演软舞的装束。

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隋 红陶黄绿釉宴乐女俑(十件)高一八至二一厘米 故宫博物院藏
郑振铎先生捐献

除了此组乐舞俑,故宫博物院还藏有由郑振铎先生捐赠的乐舞俑多件,她们身姿曼妙、面容姣好,虽然满布历史的尘埃,但仍然向我们展示着那个时代的辉煌灿烂。在轻拢慢捻与珠歌翠舞中,千年仿佛一瞬;睹物思人,作为这些文物的保护者郑振铎先生仿佛也未曾远离。

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原文作者:赵芸格(作者系:故宫博物院器物部馆员)原文来源:《紫禁城》2018年11月刊《轻盈舞绿腰
慢捻抹复挑:从郑振铎先生捐赠的一组陶俑看隋唐乐舞》(因篇幅限制,原文有删减)

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回答:

大唐强盛,生活水平提高,进口商品自然就受到人们的追逐喜爱,就跟现在人们要喝法国的红酒,听美国的嘻哈一样,胡旋舞,作为当时的优质舶来品,受到欢迎是必然的。

究其深层的原因,私以为胡旋舞不同于中国古典舞,古典舞多为舞伎精心编排表演,其余人只能当观众喝彩,参与度底;而胡旋舞简单随性,只要掌握技巧之后人人都可跳,据传安禄山一个三百多斤的大胖子都能跳的疾如风。所以参与,是胡旋舞能流行于世的重要原因。

既然人人都可跳,那胡旋舞本身应该是没有太多精妙的,倒是有记载进贡的胡旋女表演情景,会先在舞台上放一个大球,舞女立于大球之上,并随着大球的滚动来翻腾、旋转。可见,作为贡品的胡旋舞表演还融合了杂技的元素。

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盛唐气象就是胸怀四海的,就如李世民说的,“自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一,故其种族皆依朕如父母。”所以大唐的风气就是对四方文化兼容并包。

胡旋舞是西域人的歌舞,通过丝绸之路随着西域文化传入中土,唐诗中就有不少对这种异族歌舞的描写,比如大诗人白居易就写过长诗。

胡旋舞又名健舞,可见是个热情火爆的舞蹈,节拍紧凑欢快,节奏感极强,舞者不停地旋转踢踏,风格热情之外更有刚健。

就胡旋舞传入中土的时间,白居易说是天宝末,同为著名诗人的元稹则说是唐玄宗初期的事。

不过诗人的说法不准确,这种西域康国起源的胡舞在隋朝就有了专门的乐队表演,隋炀帝就设了“康国伎”专门跳胡旋舞,只不过这种舞蹈在唐玄宗的时候最为流行?

最有名的一对喜爱胡旋舞的就是唐玄宗和杨贵妃了,贵妃起舞,玄宗击鼓,若不是下场凄惨,也算一段佳话吧。

白居易诗中还提到了一个跳胡旋舞的。那就是安禄山,说他舞跳的好所以蒙蔽了玄宗。而且杨贵妃和安禄山合跳此舞非常默契。

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胡炫舞是那时胡人的燃脂舞,一堆篝火,吃加葡萄美酒,喝喝可不得运动了它,天当被,地当床,估计这一堆当中的胡男女后半宿就是狗男女,啪啪啪,又是另一种非双足为中心点的胡璇了。

回答:

胡炫舞是那时胡人的燃脂舞,一堆篝火,吃吃吃加葡萄美酒喝喝喝,可不,得运动了它。天当被,地当床,估计这一堆当中的胡男胡女后半宿就是狗男女了,啪啪啪啪,又是另一种非双足为中心点的胡璇了。

回答:

《胡旋舞》是通过丝绸之路传来的西域旋转性的舞种。《胡旋舞》是著名的西北少数民族舞蹈。胡旋女所穿为宽摆长裙,头戴饰品,长袖摆,旋舞起来时,身如飘雪飞如。

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