论意·想画

 

论意·想画

用运风度翩翩法;二色;三格;四意;五想;六品;反应创作画奇妙神秘之医学观念意境,达到意而非所意,想而非所想之艺术境界。
  
一法:分歧创作技法、笔墨手法(大写意、小写意、工笔)。
  
二色:色彩学、色调。
  
三格:分歧观念、构图;格调、格局。
  
四意:抽象、夸张幻想、神奇神秘,意而非所意,非意而意。
  
五想:用墨家万物相生相克,自然观文学思想境界;墨家社会敬服、个人修养之社会农学理念;佛学修言行、修心、惮悟之历史学观念;取百家之想,,用自个儿之悟,创新意识想而非所想,非想而想之艺术学思想。
  
六品:艺术家之人品、画品、德行、言论。
·想:

用运大器晚成法;二色;三格;四意;五想;六品;反应创作画玄妙神秘之管理学思想意境,达到意而非所意,想而非所想之艺术境界。
  
意气风发法:分化创作技法、笔墨手法(大写意、小写意、工笔)。
  
二色:色彩学、色调。
  
三格:分歧考虑、构图;格调、方式。
  
四意:抽象、夸张幻想、美妙神秘,意而非所意,非意而意。
  
五想:用法家万物互相克制,自然观工学观念境界;道家社会爱戴、个人修养之社会法学观念;佛学修言行、修心、惮悟之理学思想;取百家之想,用本人之悟,创新意识想而非所想,非想而想之法学观念。
  
六品:艺术家之人品、画品、德行、言论。
·想:

 画在于意,目的在于于心;心在于忍,忍常人所无法忍,忍在干静;由静生悟,悟在于修道,道在于欲念,欲念在于贪,贪在于受益得失,得失在于取,取在于人正;正在于德行,德行在于修言、行之境界;境界在于对人与事,万物相生相克,神奇神秘意境之悟,明知无为与有为、无己、佚名、无功之意。
悟而不悟,不悟而悟,悟消除为思想,运用笔墨之功力和技法之常变,创作画之意境;用无意而意,意而无意识,以变而不变,不变应万变,创新意识不一致之画。
  
想由心生思,由思生念,由念而想;想在于奇,奇在于神秘,神秘在于夸张幻想;幻想由灵魂而感动,感触在于毕生一事一物之悟,由悟所生奇;奇由想而格外。不一样之意题,以差别奇异之构思、精美幻境般探寻,创作美而严穆,巧妙中带美,美中带观念之画卷;以画作表述引发读者內心感触,激发人秘密之想象,赋予疑问与清醒;人之学识和人生经历不一致,所悟所想所影响,索解之暗意分裂;视角之观看点差异,其想象空间随而变之,所公布之思想心理也不类同。想常人所不可能想,集常人所不能够悟。
  
意而非所意,非意而意,想而非所想,非想而想;画而非画,非画而画;读人心深处,解万物常变,感人心开悟之医学意想。
 
                     

 画在于意,目的在于于心;心在于忍,忍常人所无法忍,忍在于静;由静生悟,悟在于修道,道在于欲念,欲念在于贪,贪在于受益得失,得失在于取,取在于人正;正在于德行,德行在于修言、行之境界;境界在于对人与事,万物相生相克,神奇神秘意境之悟,明知无为与有为、无己、无名、无功之意。
  
悟而不悟,不悟而悟,悟解决为观念,运用笔墨之功力和技法之常变,创作画之意境;用无意而意,意而无意识,以变而不改变,不改变应万变,创新意识不一致之画。
  
想由心生思,由思生念,由念而想;想在于奇,奇在于神秘,神秘在于夸张幻想;幻想由灵魂而动容,感触在于一生一事一物之悟,由悟所生奇;奇由想而充足。分裂之意题,以分化离奇之构思、精美幻境般研究,创作美而严肃,巧妙中带美,美中带观念之画卷;以画作表述引发读者內心感触,激发人秘密之想象,付与疑问与清醒;人之学识和人生经验不相同,所悟所想所影响,索解之味道分化;视角之观望点分裂,其想象空间随而变之,所抒发之观念心境也不类同。想常人所不能够想,集常人所不能够悟。
  
意而非所意,非意而意,想而非所想,非想而想;画而非画,非画而画;读人心深处,解万物常变,感人心开悟之艺术学意·想。
                      

 

 

审阅(章先怀)写于2015年4月1日

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 章先怀写于二〇一四年四月1日

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